Jangan cepat menyerah, setiap masalah memiliki jalan keluarnya -Rini Suryani-

Sabtu, 23 Mei 2015

Collective Behavior and Social Movements

Sekarang kita akan membahas materi terakhir kita untuk mata kuliah ilmu sosial, yaitu mengenai "Collective Behavior and Social Movements". Pada postingan ini akan dibahas mengenai teori perilaku kolektif, bentuk dari perilaku kolektif, gerakan sosial, komunikasi dan globalisasi gerakan sosial, serta kebijakan sosial dan gerakan sosial bagi hak penyandang disabilitas.

1.    Teori Perilaku Kolektif
Gambar 1. Collective Behavior
http://darmansyah.weblog.esaunggul.ac.id/wp-content/uploads/sites/97/2014/04/collective-behavior.jpg
Perilaku kolektif adalah relatifnya spontan dan tidak terstruktur perilaku sekelompok orang yang bereaksi terhadap pengaruh umum dalam situasi ambigu" (Smelser)
2.    Muncul Perspektif Norma
Muncul perspektif norma selama episode perilaku kolektif, definisi tentang apa perilaku yang tepat atau tidak muncul dari kerumunan. Mencerminkan keyakinan bersama yang dipegang oleh anggota kelompok
3.    Perspektif Nilai-Ditambahkan
Model Nilai-Ditambahkan: menjelaskan seberapa luas kondisi sosial diubah dalam pola yang pasti dalam beberapa bentuk perilaku kolektif
    • kondusifitas struktural
    • regangan struktural
    • keyakinan umum
    • faktor pencetus
    • mobilisasi untuk tindakan
    • latihan kontrol sosial
4.    Perakitan perspektif
Meneliti bagaimana dan mengapa orang pindah dari titik yang berbeda dalam ruang untuk lokasi umum.
    • Majelis periodik: berulang, pertemuan yang relatif rutin seperti kelompok kerja, kelas kuliah, acara olahraga
    • Majelis nonperiodik: meliputi demonstrasi, pawai, dan pertemuan di acara-acara seperti kebakaran dan penangkapan
5.    Crowd
Gambar 5. Crowd
http://static.guim.co.uk/sys-images/Guardian/Pix/pictures/2012/3/6/1331051478283/Large-crowd-smiling-007.jpg
Crowd adalah pengelompokan sementara orang di dekat yang berbagi fokus umum atau kepentingan.
    • Tidak benar-benar kurang dalam struktur
    • Bahkan selama kerusuhan, peserta diatur oleh norma-norma sosial diidentifikasi dan menunjukkan pola yang pasti dari perilaku
    • Perspektif muncul-norma menunjukkan yang norma sosial baru diterima
    • Diambil pada arti baru dengan Internet
6.    Perilaku Disaster
    • Disaster: tiba-tiba atau peristiwa yang mengganggu atau peristiwa yang overtaxed sumber masyarakat yang membutuhkan bantuan dari luar
    • Penelitian Disaster
Pusat Penelitian Disaster berada di University of Delaware
      • Perencanaan maju untuk membangun pelayanan darurat kesehatan, kontrol rumor dan pusat kesehatan mental, dan program-program kesiapsiagaan/ darurat-respon bencana.
    • Studi Kasus: Runtuhnya World Trade Center dan Badai Katrina
      • Ditandai banyak keunggulan dari pemulihan bencana
      • Bahkan dalam setelah tak terbayangkan bencana, orang-orang dan organisasi merespon dengan cara yang diprediksi
      • Dalam Katrina, kurangnya koordinasi monumental
7.    Mode dan Fashions
Gambar 7. Mode dan Fashion
https://summeristoocold.files.wordpress.com/2013/03/img002.jpg
    • Mode: pola sementara perilaku yang melibatkan banyak orang
    • Fashions: massa menyenangkan keterlibatan yang menampilkan penerimaan oleh masyarakat dan kesinambungan historis
8.    Panic dan Craze
Gambar 8. Panic
http://paniclogout.com/wp-content/uploads/2014/06/anxiety-disorder.jpeg
    • Craze: keterlibatan massa menarik yang berlangsung selama waktu yang relatif lama
    • Panic: gairah takut atau kolektif penerbangan berdasarkan keyakinan umum yang mungkin atau mungkin tidak akurat
9.    Rumor
Gambar 9. Rumors
http://bcgconnect.com/wp-content/uploads/2013/10/rumors_logo4.jpg
Rumor adalah sepotong informasi yang dikumpulkan secara informal digunakan untuk menafsirkan situasi ambigu.
    • Menyediakan kelompok dengan keyakinan bersama
    • Sarana beradaptasi dengan perubahan
    • Memperkuat ideologi rakyat dan kecurigaan media massa
10.  Publik dan Opini Publik
    • Publik: kelompok tersebar dari orang, belum tentu berhubungan dengan satu sama lain, yang berbagi minat dalam masalah
    • Opini publik: ekspresi sikap mengenai masalah-masalah kebijakan publik yang disampaikan kepada pengambil keputusan
Tabel 10. Table Forms of Collective Behavior
Copyright 2012 The McGraw-Hill Companies, Inc. All Right Reserved (Binusmaya)
11.  Gerakan Sosial
Gerakan sosial diselenggarakan kegiatan kolektif untuk membawa atau menolak perubahan dalam kelompok atau masyarakat.
    • Gerakan sosial telah dramatis berdampak pada jalannya sejarah dan evolusi struktur sosial
    • Fungsionalis: berkontribusi pada pembentukan opini publik
    • Semakin mengambil dimensi internasional
12.  Perampasan Pendekatan relatif
Kekurangan relatif: perasaan sadar negatif ketidaksesuaian antara harapan sah dan aktualitas hadir
Sebelum ketidakpuasan disalurkan menjadi gerakan sosial, orang harus merasa mereka:
    • Memiliki hak untuk tujuan mereka
    • Menganggap mereka tidak dapat mencapai tujuan melalui cara konvensional
13.  Mobilisasi Sumber Daya
Mobilisasi sumber daya adalah cara gerakan sosial memanfaatkan sumber seperti uang, pengaruh politik, akses ke media, dan pekerja.
    • Oberschall: untuk mempertahankan gerakan sosial, harus ada dasar organisasi dan kesinambungan kepemimpinan
    • Marx: pemimpin perlu untuk membantu pekerja mengatasi kesadaran palsu - sikap yang tidak mencerminkan posisi tujuan pekerja
14.  Gender dan Gerakan Sosial
Wanita merasa lebih sulit daripada laki-laki untuk menganggap posisi kepemimpinan dalam organisasi gerakan sosial. Jenis kelamin dapat mempengaruhi cara kita melihat upaya terorganisir untuk membawa tentang atau menolak perubahan.
15.  Gerakan Sosial Baru
Gerakan sosial baru adalah kegiatan yang diselenggarakan kolektif yang mempromosikan otonomi, penentuan nasib sendiri, dan peningkatan kualitas hidup. Gerakan sosial baru umumnya tidak melihat pemerintah sebagai sekutu mereka.

Tabel 15. Contributions to Social Movement Theory
Copyright 2012 The McGraw-Hill Companies, Inc. All Right Reserved (Binusmaya)
16.  Sosiologi di Komunitas Global
16.1.      Perempuan dan Gerakan Sosial Baru di India
      1. Mengapa Anda pikir begitu banyak perempuan India yang berpartisipasi dalam gerakan sosial baru? Jelaskan tujuan mereka.
      2. Apa yang akan terjadi jika orang "tak berdaya" di AS membentuk sebuah gerakan sosial yang sama? Apakah itu berhasil?
17.  Komunikasi dan Globalisasi Perilaku Kolektif
Pesan teks global dan internet memungkinkan aktivis sosial untuk mencapai orang seketika.
    • Listservs internet dan chat room memungkinkan penyelenggara gerakan sosial untuk meminta orang yang berpikiran tanpa kontak tatap muka
    • Televisi dan internet dapat menyampaikan rasa palsu keintiman diperkuat oleh kedekatan
    • Komputer-Mediated Communication (CMC)
18.  Penelitian Hari Ini
18.1.         Pengorganisasian Untuk Kontroversi di Web
      1. Pernahkah Anda terlibat dalam sebuah gerakan sosial atau politik yang legitimasi beberapa orang dianggap dipertanyakan?
      2. Dapat setiap gerakan sosial yang pernah menjadi benar-benar bebas dari kontroversi? Apakah Anda ingin hidup dalam masyarakat di mana kontroversi tidak ditoleransi?
19.  Hak Penyandang Disabilitas
19.1.     Melihat Isu
Upaya untuk memastikan kesehatan dan hak-hak penyandang cacat telah berkembang sejak awal 1960-an.
      1. Stereotip negatif menantang
      2. Mencoba untuk mendapatkan suara lebih besar dalam pengambilan keputusan lembaga dan kebijakan publik yang mempengaruhi mereka
      3. Mencoba untuk membentuk kembali hukum,? Lembaga, dan lingkungan
      4. Tidak terlihat kecacatan adalah sebuah kendala
      5. Pada tahun 1990, pemerintah lulus Amerika dengan Disabilities Act (ADA)
      6. Melarang bias terhadap penyandang cacat dalam pekerjaan, transportasi, akomodasi publik, dan telekomunikasi
      7. Mendefinisikan kecacatan sebagai kondisi itu? Substansial membatasi aktivitas hidup utama
      8. Tanggung jawab untuk menegakkan ADA? Diberikan kepada beberapa agen-agen federal
19.2.     Penerapan Sosiologi
    • Pelabelan perspektif: ADA suatu framing signifikan dari isu hak disabilitas. Negara-negara lain melihat cacat sebagai masalah hak
    • Teori konflik: ADA adalah bagian dari 40 tahun gerakan hak-hak sipil
    • Interaksionis: fokus pada hubungan sehari-hari orang dengan dan tanpa cacat
19.3.     Inisiatif Kebijakan
    • Kelompok merasa badan-badan federal terlalu berhati-hati dalam menegakkan ADA
    • Aktivis hak Penyandang Disabilitas mempertanyakan visitability - aksesibilitas rumah-rumah pribadi untuk pengunjung dengan disabilitas.
Disarikan Oleh:
  1. Disarikan Binusmaya Pertemuan ke-13. (11-12 Jun 2015) Collective Behavior and Social Movements. Copyright 2012 The McGraw Hill Companies, Inc. All Right Reserved.

Collonialism and Development, Cultural Exchange and Survival

Pada materi kali ini akan memperkenalkan sejarah dan efek kolonialisme, terutama pada bagian dari Inggris dan Perancis. Bab ini juga membahas pembangunan berkelanjutan dan industrialisasi negara dunia ketiga, dan beberapa masalah yang disebabkan oleh perubahan ini.

1.    KOLONIALISME

Gambar 1. Kolonialisme
https://d3n8a8pro7vhmx.cloudfront.net/americanlandscouncil/pages/649/attachments/original

/1420265414/Colonialism1.png?1420265414
Imperialisme mengacu pada kebijakan memperluas kekuasaan bangsa atau kerajaan atas bangsa-bangsa asing dan mengambil dan menahan koloni asing.. Kolonialisme mengacu pada dominasi politik, sosial, ekonomi, dan budaya dari wilayah dan rakyatnya oleh kekuatan asing untuk jangka waktu. Imperialisme setua negara. Kolonialisme modern mulai dengan Age of Discovery selama negara-negara Eropa mendirikan koloni di seluruh dunia baru.
1.1.        Kolonialisme British
Gambar 1.1. Kolonialisme British
http://fc04.deviantart.net/fs70/f/2013/341/8/a/british_colonialism_by_poasterchild-d6x4e0k.png
Pencarian sumber daya dan pasar baru untuk meningkatkan keuntungan memicu kolonialisme Inggris. Tahap pertama dari kolonialisme Inggris terkonsentrasi di New World, barat Afrika, dan India dan datang ke dekat dengan Revolusi Amerika. Selama periode kedua kolonialisme, Inggris akhirnya menguasai sebagian besar India, Australia, Selandia Baru, Kanada, dan sebagian besar dari Afrika timur dan selatan.
Upaya kolonial Inggris yang dibenarkan oleh apa yang disebut Kipling "beban orang kulit putih" yang menegaskan bahwa penduduk asli tidak mampu mengatur diri mereka sendiri dan membutuhkan putih, kolonialisme Inggris menyediakan dan menjaga ketertiban.
1.2.        Kolonialisme Prancis
Gambar 1.2. Indochina fell under French colonial control in 1893.  In this photo, from 1920, a Frenchman gets a ride in a richshaw (pousse-pousse).
Photo Credit: Roger Viollet/ Gamma Liaison 
Kolonialisme Prancis lebih disebabkan oleh negara, gereja, dan militer, bukan oleh kepentingan bisnis. Tahap pertama dari upaya kolonial Prancis difokuskan di Kanada, Wilayah Louisiana, Karibia, dan Afrika Barat. Selama tahap kedua kolonialisme Prancis (1870 Perang Dunia II), kekaisaran tumbuh dengan menyertakan sebagian besar Afrika utara dan Indochina.
Gambar 1.2.1. Map of the height of the French empire around 1914.
Copyright 2002 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All Right Reserved (Binusmaya)
Legitimasi ideologis untuk kolonialisme Prancis adalah civilisatrice misi (mirip dengan "beban orang kulit putih"); untuk menyebarkan budaya Prancis, bahasa, dan agama di seluruh koloni. Perancis menggunakan dua bentuk pemerintahan kolonial. Pemerintahan tidak langsung mengacu pada praktek Perancis yang mengatur melalui struktur politik pribumi dan para pemimpin. Pemerintahan langsung mengacu pada praktek Perancis memaksakan pemerintah baru pada penduduk asli.
1.3.        Kolonialisme dan Identitas
Gambar 1.3. Map of Africa showing colonial divisions after the Conference of Berlin (1885).
Copyright 2002 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All Right Reserved (Binusmaya)
Perbedaan etnis dan politik di seluruh dunia yang sangat terganggu oleh kolonialisme. Sebagai contoh, banyak dari batas-batas politik modern di barat Afrika didasarkan pada linguistik, politik, dan ekonomi kontras yang merupakan hasil dari kebijakan kolonial Eropa di wilayah tersebut.
1.4.        Kajian postkolonial
Kajian postkolonial mengacu pada penelitian yang menargetkan interaksi antara negara-negara Eropa dan masyarakat mereka dijajah. Istilah ini juga telah digunakan untuk merujuk pada paruh kedua abad ke-20. Istilah ini juga dapat digunakan untuk menandakan posisi melawan imperialisme dan Eurocentrism.
Gambar 1.4. This photograph was taken recently at the Jockey Club in Nairobi, Kenya.  Several traces of colonialism are still visible.
Photo Credit: Stuart Franklin/Magnum 
Postkolonial dapat dibagi menjadi pemukim, non pemukim, dan campuran:
    • Pemukim postkolonial termasuk negara-negara yang didominasi oleh pemukim Eropa dengan hanya populasi jarang asli (misalnya, Australia)
    • Settler Non postcolonial ditandai dengan penduduk asli yang besar dan hanya sejumlah kecil orang Eropa (misalnya, India).
    • Campuran postkolonial mengacu pada negara-negara dengan baik penduduk asli dan Eropa yang cukup besar (misalnya, Afrika Selatan dan Kenya)

1.5.        Pengembangan: Filsafat
Gambar 1.5. Filsafat
http://stat.ks.kidsklik.com/statics/files/2014/01/1390570016672977309.jpg
Filsafat intervensi adalah pembenaran ideologis untuk campur tangan dalam kehidupan penduduk asli, didasarkan pada asumsi bahwa salah satu adalah memiliki cara yang unggul hidup atau pemikiran.
    • Beban British kerajaan-putih manusia
    • Perancis civilisatrice kerajaan-misi
    • Rencana-industrialisasi ekonomi pembangunan, modernisasi, westernisasi, dan individualisme adalah kemajuan evolusi diinginkan yang akan membawa manfaat jangka panjang untuk penduduk asli.

1.6.        Pembangunan: Masalah
Masalah Terkait dengan Intervensi dan Pengembangan Sempit Fokus:
    • Situasi ditafsirkan sebagai masalah yang dihasilkan dari gaya hidup pribumi mungkin sebenarnya akibat dari dampak sistem dunia pada gaya hidup yang.
    • Efek sistemik proyek pembangunan sebenarnya bisa (misalnya, pajak, dan sewa meningkat dalam menanggapi mengangkat pendapatan) yang berbahaya.
    • Sempit ahli terfokus tidak mungkin untuk menyadari implikasi spektrum yang luas dari skema pembangunan.

1.7.        Brasil Sisal Skema
Gambar 1.7. Brazilian sisal farmers.
Photo Credit: Ricardo Funari/ Impact Visuals 
Pada tahun 1950, pemerintah Brazil berusaha untuk memperkenalkan sisal sebagai tanaman tunai ke dalam perekonomian subsisten dari Sertão tersebut. Pembangunan peningkatan ketergantungan pada ekonomi dunia, merusak ekonomi subsisten lokal, dan memburuk kesehatan setempat dan distribusi pendapatan.
Gambar 1.7.1. Malnutrition among the children of a Brazillian Sisal residue man
Source: Gross and Underwood 1971, p. 733.
1.8.        The Greening Jawa
Gambar 1.8. Map of Java.
Copyright 2002 by The McGraw-Hill Companies, Inc. All Right Reserved (Binusmaya)
Di seluruh dunia, revolusi hijau telah meningkat pasokan makanan dan mengurangi harga pangan. Namun, penekanan pada modal depan dan pertanian teknologi dan kimia canggih memungkinkan elit birokrasi dan ekonomi Jawa untuk memperkuat posisi mereka dengan mengorbankan petani miskin. Analisis Ann Stoler tentang dampak revolusi hijau di Jawa menyarankan bahwa secara berbeda terpengaruh hal-hal seperti stratifikasi jenis kelamin, tergantung pada kelas.
1.9.        Equity/Keadilan
Gambar 1.9. Equity
http://www.communichi.org/wp-content/uploads/2014/05/equality-and-equity.jpg
Tujuan umum menyatakan proyek pembangunan meningkat ekuitas yang berarti pengurangan kemiskinan dan lebih bahkan distribusi kekayaan. Tujuan ini sering digagalkan oleh elit lokal bertindak untuk melestarikan atau meningkatkan posisi mereka.
1.10.     The Third World Talks Back
Antropolog Terapan telah dikritik karena etnosentrisme dalam pendekatan mereka sendiri untuk pembangunan (lihat referensi untuk Guillermo Batalla). Kritikus lain telah menunjukkan hubungan antara antropolog dan instansi pemerintah tertentu.
    • Terlalu banyak fokus pada beberapa dan mikro-penyebab sementara mengabaikan ketidaksetaraan sosial yang besar.
    • Proyek awal yang terlalu berorientasi psikologis.
    • Terlalu banyak fokus pada difusi teknologi sebagai sumber utama perubahan.

1.11.     Strategi untuk Inovasi
Gambar 1.11. Inovasi
https://psmintura.files.wordpress.com/2011/06/gmbar_inovasi-1.jpg
Kottak menggambarkan analisis komparatif tentang enam puluh delapan proyek pembangunan, dimana ia menetapkan bahwa proyek-proyek pembangunan ekonomi kompatibel budaya dua kali berhasil finansial yang tidak kompatibel.
1.12.     Overinnovation
Overinnovation mengacu proyek pembangunan perubahan besar yang diperlukan atas nama masyarakat sasaran
    • Proyek-proyek yang bersalah overinnovation umumnya tidak berhasil.
    • Untuk menghindari overinnovation, proyek pembangunan harus peka terhadap budaya tradisional dan keprihatinan dari kehidupan sehari-hari di masyarakat sasaran.

1.13.     Underdifferentiation
Underdifferentiation adalah kecenderungan untuk mengabaikan keragaman budaya dan melihat negara-negara berkembang sebagai sama.
    • Banyak proyek pembangunan salah menganggap bahwa keluarga inti adalah unit dasar produksi dan kepemilikan tanah.
    • Banyak proyek pembangunan juga salah menganggap bahwa koperasi berdasarkan model dari bekas blok Timur akan mudah dimasukkan oleh masyarakat pedesaan.

1.14.     Model Dunia Ketiga
Model terbaik untuk pembangunan ekonomi yang dapat ditemukan di masyarakat sasaran. Pengembangan realistis mempromosikan perubahan, tidak overinnovation, dengan menjaga sistem lokal sementara membuat mereka bekerja lebih baik. Contoh Malagasi menunjukkan perhatian dibayar untuk bentuk-bentuk lokal sosial (organisasi keturunan) dan kondisi lingkungan (misalnya, mengambil ternak dari strain disesuaikan dengan lingkungan yang sama).

2.    Efek Budaya dan Kelangsungan Hidup

Bab ini membahas hasil kontak antara budaya pengaruh yang tidak rata. Ini berfokus pada bagaimana budaya dapat mencoba untuk menjadi dominan dan bagaimana orang lain mungkin menolak. Hal ini juga meneliti penyebaran budaya populer Amerika di seluruh dunia sebagai studi kasus.
2.1.        Kontak dan Dominasi
Gambar 2.1. Backed by military force, the Indonesian annexation of East Timor involved civil repression, persecution of Christians, and torture.
Photo Credit: H. Schwarzbach/Still Pictures/Peter Arnold 
Meningkat kontak antara budaya telah dibuat meningkat kemungkinan dominasi satu kelompok dengan yang lain, melalui berbagai cara.
2.2.        Pengembangan dan Environmentalisme
Saat ini, dominasi paling sering datang dalam bentuk perusahaan multinasional berbasis inti menyebabkan perubahan ekonomi dalam budaya Dunia Ketiga. Perlu dicatat bahwa gangguan bahkan bermaksud baik (seperti gerakan lingkungan) dapat diperlakukan sebagai bentuk dominasi budaya dengan populasi subjek.
Dua sumber budaya bentrokan:
    • Ketika pembangunan mengancam masyarakat adat dan lingkungan mereka (misalnya, Brazil dan New Guinea).
    • Ketika hubungan eksternal mengancam masyarakat adat (misalnya, Madagaskar, di mana peraturan lingkungan hidup internasional menyapu mempengaruhi lifeways subsisten tradisional).

2.3.        Perubahan Agama
    • Indiana Jones adalah simbol dominasi barat semua aspek budaya berdasarkan efisiensi teknologi khusus.
    • Homogenisasi agama adalah teknik yang sering digunakan oleh negara-negara berusaha untuk menundukkan kelompok dicakup oleh perbatasan mereka.

2.4.        Variasi Sistem Dominasi
Scott (1990) membedakan antara transkrip publik dan tersembunyi dari budaya dan masyarakat politik tertindas.
    • Transkrip publik mengacu pada terbuka, interaksi publik antara yang dominan dan tertindas.
    • Transkrip tersembunyi mengacu pada kritik kekuasaan yang berlangsung di luar panggung, di mana dominators tidak bisa melihatnya.

Pada tahun 1971, pengertian Gramsci hegemoni berlaku untuk sistem politik hirarki dimana dalam ideologi dominan dari elit telah diinternalisasi oleh anggota kelas bawah. Bourdieu (1977) dan Foucault (1979) berpendapat bahwa itu adalah jauh lebih mudah untuk mengontrol pikiran orang daripada mencoba untuk mengendalikan tubuh mereka.
2.5.        Senjata dari Kelemahan
Sebagai James Scott (1990) bekerja pada petani Melayu menunjukkan, kelompok tertindas dapat menggunakan halus, metode non-konfrontatif untuk melawan berbagai bentuk dominasi. Contoh wacana anti hegemoni termasuk ritual (misalnya, Carnaval) dan sastra rakyat. Perlawanan lebih mungkin untuk umum ketika tertindas datang bersama-sama dalam kelompok (maka undang-undang anti-perakitan sebelum perang Selatan).
2.6.        Imperialisme Budaya
Gambar 2.6. Some French have protested against Euro Disneyland, which they see as American cultural imperialism.
Photo Credit: Gamma Liaison 
Imperialisme budaya mengacu pada penyebaran satu budaya dengan mengorbankan orang lain biasanya karena pengaruh ekonomi atau politik diferensial. Sementara media massa dan teknologi yang terkait telah memberikan kontribusi terhadap erosi budaya lokal, mereka semakin sering digunakan sebagai media penyebaran luar budaya lokal (misalnya, televisi di Brazil).
2.7.        Membuat dan Memperbaharui Budaya
Teks didefinisikan sebagai sesuatu yang kreatif membaca, menafsirkan, dan ditugaskan makna oleh setiap orang yang menerimanya.
Pembaca teks semua berasal makna mereka sendiri dan perasaan yang mungkin berbeda dari apa yang pencipta teks yang dimaksudkan.
Pembacaan hegemonik mengacu pada membaca atau makna bahwa pencipta teks yang dimaksudkan.
2.8.        Budaya Populer
Menurut Fiske (1989), penggunaan masing-masing individu dari budaya populer adalah tindakan kreatif. Budaya populer dapat digunakan untuk mengekspresikan perlawanan.
2.9.        Indigenizing Budaya Populer
Bentuk-bentuk budaya yang diekspor dari satu budaya ke yang lain tidak selalu membawa arti yang sama dari bekas konteks dengan konteks yang terakhir. Interpretasi Aborigin dari film, Rambo, menunjukkan bahwa makna dapat dihasilkan dari teks, bukan dengan teks. Analisis Appadurai tentang pribumisasi Filipina beberapa bentuk musik Amerika menunjukkan keunikan dari bentuk indigenized.
2.10.     Gambaran Sistem Dunia
Media massa dapat menyebar dan menciptakan identitas nasional dan etnis. Penelitian lintas-budaya menunjukkan bahwa diproduksi secara lokal acara televisi yang lebih suka impor asing. Media massa memainkan peran penting dalam menjaga identitas etnis dan nasional antara orang-orang yang menjalani kehidupan transnasional.
2.11.     Budaya Transnasional
Gambar 2.11. Maria Gomes on Brazil’s Tapajos River.  Ms. Gomes is the Avon zone manager for 970 representatives in the Amazon rain forest.
Photo Credit: Bob Crandall/Stock, Boston 
Seperti media massa, arus modal telah menjadi desentralisasi, membawa dengan itu pengaruh budaya dari berbagai sumber (misalnya, Amerika Serikat, Jepang, Inggris, Kanada, Jerman, Belanda). Tenaga kerja migran juga berkontribusi terhadap difusi budaya.
2.12.     Postmodernitas
Postmodernitas menggambarkan waktu kita dan dunia situasi-hari ini di fluks, orang-orang di bergerak yang telah belajar untuk mengelola beberapa identitas tergantung pada tempat dan konteks. Postmodern merujuk runtuh dari perbedaan lama, aturan, kanon, dan sejenisnya.

Postmodernisme (berasal dari gaya arsitektur) mengacu pernyataan teoritis dan penerimaan berbagai bentuk kebenaran, bertentangan dengan modernisme, yang berbasis di supremasi diasumsikan teknologi Barat dan nilai-nilai. Globalisasi mengacu pada keterhubungan meningkatnya dunia dan rakyatnya. Dengan keterhubungan ini, bagaimanapun, datang basis baru bagi identitas (misalnya, identitas Panindian tumbuh di antara suku-suku yang sebelumnya berbeda).

Disarikan Oleh:
  1. Disarikan Binusmaya Pertemuan ke-12. (04-05 Jun 2015) GSLC. Collonialism and Development, Cultural Exchange and Survival. Copyright 2002 The McGraw Hill Companies, Inc. All Right Reserved.