Mengunjungi Klub Basket (Day 2)

     Setelah melakukan perkenalan dan memberitahukan maksud serta tujuan kami terhadap Klub Basket Cakrawala, kemudian pada pertemuan berikutnya yaitu pada hari Kamis, 21 Mei 2015, kami menyaksikan jalannya latihan yang dilakukan oleh anak-anak klub di dalam GOR Kebon Jeruk. Di bawah ini beberapa dokumentasi suasana ketika mereka sedang berlatih.

Gambar 1. Suasana latihan klub basket Cakrawala

Gambar 2. Suasana latihan klub basket Cakrawala

     Terlihat pada dokumentasi yang kami ambil, para anggota klub menjalani latihan dengan semangat. Jika kita kaitkan dengan kewarganegaraan, klub ini telah menjalankan kewajiban negara. Contohnya seperti yang saya bahas pada postingan sebelumnya mengenai klub ini.

     Klub ini merupakan klub resmi dibawah naungan PERBASI, hal ini menunjukkan klub Basket Cakrawala telah mengikuti aturan negara dengan mendaftarkan diri sesuai dengan aturan resmi. Lalu klub ini juga mendidik anggotanya untuk dapat bermain basket dengan baik, hal ini menunjukkan bahwa klub ini melakukan kewajiban negara dengan maksud mengharumkan negara karena para anggota yang telah menjalani latihan, akan diikutkan pertandingan, dan hal itulah yang membuat klub ini dapat mengharumkan negara yang merupakan salah satu kewajiban dari warga negara.

Mengunjungi Klub Basket (Day 1)

Setelah selesai membahas mengenai materi-materi dari mata kuliah Ilmu Sosial, sekarang saya akan memposting untuk materi Character Building - Kewarganegaraan. Untuk tugas CB ini, saya dan kelompok saya mengunjungi klub basket yang bernama Cakrawala. 

Gambar 1. Brosur Cakrawala Basketball Club
Sumber: Cakrawala Basketball Club

     Pada hari Kamis tanggal 14 Mei 2015, saya dan kelompok CB-Kewarganegaraan saya mengunjungi salah satu klub basket di daerah Jakarta Barat bernama Cakrawala dan bertempat di GOR Kebon Jeruk. Sedikit mengenai Klub Basket Cakrawala. Klub Basket ini berdiri tahun 1996. Nama pendiri dari klub ini adalah Rifkianto yang masih aktif hingga sekarang. Jadwal latihan basket untuk klub ini sebanyak 2 kali dalam seminggu, yaitu pada hari:

• Kamis pukul 4-8 malam
• Minggu pukul 2-8 malam

     Dalam klub ini tidak hanya diikuti oleh pemain putra namun juga terdapat pemain putri. Klub ini telah sering mengikuti lomba yang diadakan oleh PERBASI (Persatuan Bola Basket Seluruh Indonesia) tiap tahunnya serta telah sering memenangkan pertandingan. Klub Basket Cakrawala ini merupakan klub resmi yang bernaung di bawah PERBASI dan merupakan klub yang telah terdaftar. 

     Pada hari pertama kami menghadiri klub basket Cakrawala ini, kami memperkenalkan diri, mengatakan maksud dan tujuan kami datang ke klub ini untuk memenuhi tugas CB-Kewarganegaraan dan melakukan interview dengan beberapa pengurus dari klub basket Cakrawala ini. Para pengurus klub basket ini masih muda dan sangat ramah sehingga kami sangat nyaman dan santai untuk bertanya. Berikut adalah beberapa dokumentasi yang kami ambil dengan pengurus klub basket Cakrawala.

Gambar 2. Foto Bersama Pengurus Cakrawala Basketball Club
Sumber: Cakrawala Basketball Club

Gambar 3. Foto Bersama Pengurus Cakrawala Basketball Club
Sumber: Cakrawala Basketball Club

Gambar 4. Selfie Bersama Pengurus Cakrawala Basketball Club
Sumber: Cakrawala Basketball Club

Ringkasan Materi ke-13. Collective Behavior and Social Movements

Ini merupakan ringkasan untuk materi terakhir bagi mata kuliah ilmu sosial, yaitu materi ke-13. Untuk penjelasan yang lebih lengkap dapat dilihat pada postingan-postingan sebelumnya.

1.    Teori Perilaku Kolektif

Gambar 1. Collective Behavior
http://darmansyah.weblog.esaunggul.ac.id/wp-content/uploads/sites/97/2014/04/collective-behavior.jpg

Perilaku kolektif adalah relatifnya spontan dan tidak terstruktur perilaku sekelompok orang yang bereaksi terhadap pengaruh umum dalam situasi ambigu" (Smelser)

2.    Muncul Perspektif Norma

Muncul perspektif norma selama episode perilaku kolektif, definisi tentang apa perilaku yang tepat atau tidak muncul dari kerumunan. Mencerminkan keyakinan bersama yang dipegang oleh anggota kelompok

3.    Perspektif Nilai-Ditambahkan

Model Nilai-Ditambahkan: menjelaskan seberapa luas kondisi sosial diubah dalam pola yang pasti dalam beberapa bentuk perilaku kolektif

• kondusifitas struktural
• regangan struktural
• keyakinan umum
• faktor pencetus
• mobilisasi untuk tindakan
• latihan kontrol sosial

4.    Perakitan perspektif

Meneliti bagaimana dan mengapa orang pindah dari titik yang berbeda dalam ruang untuk lokasi umum.

• Majelis periodik: berulang, pertemuan yang relatif rutin seperti kelompok kerja, kelas kuliah, acara olahraga
• Majelis nonperiodik: meliputi demonstrasi, pawai, dan pertemuan di acara-acara seperti kebakaran dan penangkapan

5.    Crowd

Crowd adalah pengelompokan sementara orang di dekat yang berbagi fokus umum atau kepentingan.

• Tidak benar-benar kurang dalam struktur
• Bahkan selama kerusuhan, peserta diatur oleh norma-norma sosial diidentifikasi dan menunjukkan pola yang pasti dari perilaku
• Perspektif muncul-norma menunjukkan yang norma sosial baru diterima
• Diambil pada arti baru dengan Internet

6.    Perilaku Disaster

• Disaster: tiba-tiba atau peristiwa yang mengganggu atau peristiwa yang overtaxed sumber masyarakat yang membutuhkan bantuan dari luar
• Penelitian Disaster

Pusat Penelitian Disaster berada di University of Delaware

• Perencanaan maju untuk membangun pelayanan darurat kesehatan, kontrol rumor dan pusat kesehatan mental, dan program-program kesiapsiagaan/ darurat-respon bencana.
• Studi Kasus: Runtuhnya World Trade Center dan Badai Katrina

• Ditandai banyak keunggulan dari pemulihan bencana
• Bahkan dalam setelah tak terbayangkan bencana, orang-orang dan organisasi merespon dengan cara yang diprediksi
• Dalam Katrina, kurangnya koordinasi monumental

7.    Mode dan Fashions

Gambar 7. Mode dan Fashion
https://summeristoocold.files.wordpress.com/2013/03/img002.jpg

• Mode: pola sementara perilaku yang melibatkan banyak orang
• Fashions: massa menyenangkan keterlibatan yang menampilkan penerimaan oleh masyarakat dan kesinambungan historis

8.    Panic dan Craze

• Craze: keterlibatan massa menarik yang berlangsung selama waktu yang relatif lama
• Panic: gairah takut atau kolektif penerbangan berdasarkan keyakinan umum yang mungkin atau mungkin tidak akurat

9.    Rumor

Menyediakan kelompok dengan keyakinan bersamaRumor adalah sepotong informasi yang dikumpulkan secara informal digunakan untuk menafsirkan situasi ambigu.

• Sarana beradaptasi dengan perubahan
• Memperkuat ideologi rakyat dan kecurigaan media massa

10.  Publik dan Opini Publik

• Publik: kelompok tersebar dari orang, belum tentu berhubungan dengan satu sama lain, yang berbagi minat dalam masalah
• Opini publik: ekspresi sikap mengenai masalah-masalah kebijakan publik yang disampaikan kepada pengambil keputusan

Tabel 10. Table Forms of Collective Behavior

Copyright 2012 The McGraw-Hill Companies, Inc. All Right Reserved (Binusmaya)

11.  Gerakan Sosial

Gerakan sosial diselenggarakan kegiatan kolektif untuk membawa atau menolak perubahan dalam kelompok atau masyarakat.

• Gerakan sosial telah dramatis berdampak pada jalannya sejarah dan evolusi struktur sosial
• Fungsionalis: berkontribusi pada pembentukan opini publik
• Semakin mengambil dimensi internasional

12.  Perampasan Pendekatan relatif

Kekurangan relatif: perasaan sadar negatif ketidaksesuaian antara harapan sah dan aktualitas hadir

Sebelum ketidakpuasan disalurkan menjadi gerakan sosial, orang harus merasa mereka:

• Memiliki hak untuk tujuan mereka
• Menganggap mereka tidak dapat mencapai tujuan melalui cara konvensional

13.  Mobilisasi Sumber Daya

Mobilisasi sumber daya adalah cara gerakan sosial memanfaatkan sumber seperti uang, pengaruh politik, akses ke media, dan pekerja.

• Oberschall: untuk mempertahankan gerakan sosial, harus ada dasar organisasi dan kesinambungan kepemimpinan
• Marx: pemimpin perlu untuk membantu pekerja mengatasi kesadaran palsu - sikap yang tidak mencerminkan posisi tujuan pekerja

14.  Gender dan Gerakan Sosial

Wanita merasa lebih sulit daripada laki-laki untuk menganggap posisi kepemimpinan dalam organisasi gerakan sosial. Jenis kelamin dapat mempengaruhi cara kita melihat upaya terorganisir untuk membawa tentang atau menolak perubahan.

15.  Gerakan Sosial Baru

Gerakan sosial baru adalah kegiatan yang diselenggarakan kolektif yang mempromosikan otonomi, penentuan nasib sendiri, dan peningkatan kualitas hidup. Gerakan sosial baru umumnya tidak melihat pemerintah sebagai sekutu mereka.

Tabel 15. Contributions to Social Movement Theory

Copyright 2012 The McGraw-Hill Companies, Inc. All Right Reserved (Binusmaya)

16.  Sosiologi di Komunitas Global

16.  Komunikasi dan Globalisasi Perilaku Kolektif

Pesan teks global dan internet memungkinkan aktivis sosial untuk mencapai orang seketika.

• Listservs internet dan chat room memungkinkan penyelenggara gerakan sosial untuk meminta orang yang berpikiran tanpa kontak tatap muka
• Televisi dan internet dapat menyampaikan rasa palsu keintiman diperkuat oleh kedekatan
• Komputer-Mediated Communication (CMC)

17.  Hak Penyandang Disabilitas

17.2.     Penerapan Sosiologi

• Pelabelan perspektif: ADA suatu framing signifikan dari isu hak disabilitas. Negara-negara lain melihat cacat sebagai masalah hak
• Teori konflik: ADA adalah bagian dari 40 tahun gerakan hak-hak sipil
• Interaksionis: fokus pada hubungan sehari-hari orang dengan dan tanpa cacat

17.3.     Inisiatif Kebijakan

• Kelompok merasa badan-badan federal terlalu berhati-hati dalam menegakkan ADA
• Aktivis hak Penyandang Disabilitas mempertanyakan visitability - aksesibilitas rumah-rumah pribadi untuk pengunjung dengan disabilitas.

Disarikan Oleh:

1. Disarikan Binusmaya Pertemuan ke-13. (11-12 Jun 2015) Collective Behavior and Social Movements. Copyright 2012 The McGraw Hill Companies, Inc. All Right Reserved.

Ringkasan Materi ke-12. Collonialism and Development, Cultural Exchange and Survival

Postingan ini berisi ringkasan untuk materi ke-12. Untuk membaca secara detail dan lengkap dapat dilihat pada postingan-postingan sebelumnya.

1.   KOLONIALISME

Gambar 1. Kolonialisme
https://d3n8a8pro7vhmx.cloudfront.net/americanlandscouncil/pages/649/
attachments/original/1420265414/Colonialism1.png?1420265414

• Imperialisme mengacu pada kebijakan memperluas kekuasaan bangsa atau kerajaan atas bangsa-bangsa asing dan mengambil dan menahan koloni asing.
• Kolonialisme mengacu pada dominasi politik, sosial, ekonomi, dan budaya dari wilayah dan rakyatnya oleh kekuatan asing untuk jangka waktu.

1.1.        Kolonialisme British

Pencarian sumber daya dan pasar baru untuk meningkatkan keuntungan memicu kolonialisme Inggris.

• Tahap pertama: terkonsentrasi di New World, barat Afrika, dan India dan datang ke dekat dengan Revolusi Amerika.
• Tahap kedua: akhirnya menguasai sebagian besar India, Australia, Selandia Baru, Kanada, dan sebagian besar dari Afrika timur dan selatan.

1.2.        Kolonialisme Prancis

Kolonialisme Prancis lebih disebabkan oleh negara, gereja, dan militer, bukan oleh kepentingan bisnis.

• Tahap pertama: difokuskan di Kanada, Wilayah Louisiana, Karibia, dan Afrika Barat. 
• Tahap kedua (1870 Perang Dunia II): kekaisaran tumbuh dengan menyertakan sebagian besar Afrika utara dan Indochina.

1.3.        Kolonialisme dan Identitas

Perbedaan etnis dan politik di seluruh dunia yang sangat terganggu oleh kolonialisme. Sebagai contoh, banyak dari batas-batas politik modern di barat Afrika didasarkan pada linguistik, politik, dan ekonomi kontras yang merupakan hasil dari kebijakan kolonial Eropa di wilayah tersebut.

1.4.        Kajian postkolonial

Kajian postkolonial mengacu pada penelitian yang menargetkan interaksi antara negara-negara Eropa dan masyarakat mereka dijajah. Istilah ini juga telah digunakan untuk merujuk pada paruh kedua abad ke-20. Istilah ini juga dapat digunakan untuk menandakan posisi melawan imperialisme dan Eurocentrism.

Postkolonial dapat dibagi menjadi pemukim, non pemukim, dan campuran:

• Pemukim postkolonial termasuk negara-negara yang didominasi oleh pemukim Eropa dengan hanya populasi jarang asli (misalnya, Australia)
• Settler Non postcolonial ditandai dengan penduduk asli yang besar dan hanya sejumlah kecil orang Eropa (misalnya, India).
• Campuran postkolonial mengacu pada negara-negara dengan baik penduduk asli dan Eropa yang cukup besar (misalnya, Afrika Selatan dan Kenya)

1.5.        Pengembangan: Filsafat

Filsafat intervensi adalah pembenaran ideologis untuk campur tangan dalam kehidupan penduduk asli, didasarkan pada asumsi bahwa salah satu adalah memiliki cara yang unggul hidup atau pemikiran.

• Beban British kerajaan-putih manusia
• Perancis civilisatrice kerajaan-misi

1.6.        Pembangunan: Masalah

Masalah Terkait dengan Intervensi dan Pengembangan Sempit Fokus:

• Situasi ditafsirkan sebagai masalah yang dihasilkan dari gaya hidup pribumi mungkin sebenarnya akibat dari dampak sistem dunia pada gaya hidup.
• Efek sistemik proyek pembangunan sebenarnya bisa (misalnya, pajak, dan sewa meningkat dalam menanggapi mengangkat pendapatan) yang berbahaya.
• Sempit ahli terfokus tidak mungkin untuk menyadari implikasi spektrum yang luas dari skema pembangunan.

1.7.        Brasil Sisal Skema

Pada tahun 1950, pemerintah Brazil berusaha untuk memperkenalkan sisal sebagai tanaman tunai ke dalam perekonomian subsisten dari Sertão tersebut. Pembangunan peningkatan ketergantungan pada ekonomi dunia, merusak ekonomi subsisten lokal, dan memburuk kesehatan setempat dan distribusi pendapatan.

1.8.        The Greening Jawa

Penekanan pada modal depan dan pertanian teknologi dan kimia canggih memungkinkan elit birokrasi dan ekonomi Jawa untuk memperkuat posisi mereka dengan mengorbankan petani miskin. Analisis Ann Stoler tentang dampak revolusi hijau di Jawa menyarankan bahwa secara berbeda terpengaruh hal-hal seperti stratifikasi jenis kelamin, tergantung pada kelas.

1.9.        Equity/Keadilan

Tujuan umum menyatakan proyek pembangunan meningkat ekuitas yang berarti pengurangan kemiskinan dan lebih bahkan distribusi kekayaan. Tujuan ini sering digagalkan oleh elit lokal bertindak untuk melestarikan atau meningkatkan posisi mereka.

1.10.     The Third World Talks Back

Antropolog Terapan telah dikritik karena etnosentrisme dalam pendekatan mereka sendiri untuk pembangunan (lihat referensi untuk Guillermo Batalla). Kritikus lain telah menunjukkan hubungan antara antropolog dan instansi pemerintah tertentu.

• Terlalu banyak fokus pada beberapa dan mikro-penyebab sementara mengabaikan ketidaksetaraan sosial yang besar.
• Proyek awal yang terlalu berorientasi psikologis.
• Terlalu banyak fokus pada difusi teknologi sebagai sumber utama perubahan.

1.11.     Strategi untuk Inovasi

Kottak menggambarkan analisis komparatif tentang enam puluh delapan proyek pembangunan, dimana ia menetapkan bahwa proyek-proyek pembangunan ekonomi kompatibel budaya dua kali berhasil finansial yang tidak kompatibel.

1.12.     Overinnovation

Overinnovation mengacu proyek pembangunan perubahan besar yang diperlukan atas nama masyarakat sasaran

• Proyek-proyek yang bersalah overinnovation umumnya tidak berhasil.
• Untuk menghindari overinnovation, proyek pembangunan harus peka terhadap budaya tradisional dan keprihatinan dari kehidupan sehari-hari di masyarakat sasaran.

1.13.     Underdifferentiation

Underdifferentiation adalah kecenderungan untuk mengabaikan keragaman budaya dan melihat negara-negara berkembang sebagai sama.

• Banyak proyek pembangunan salah menganggap bahwa keluarga inti adalah unit dasar produksi dan kepemilikan tanah.
• Banyak proyek pembangunan juga salah menganggap bahwa koperasi berdasarkan model dari bekas blok Timur akan mudah dimasukkan oleh masyarakat pedesaan.

2.    Efek Budaya dan Kelangsungan Hidup

2.1.        Kontak dan Dominasi

Meningkat kontak antara budaya telah dibuat meningkat kemungkinan dominasi satu kelompok dengan yang lain, melalui berbagai cara.

2.2.        Pengembangan dan Environmentalisme

Perlu dicatat bahwa gangguan bahkan bermaksud baik (seperti gerakan lingkungan) dapat diperlakukan sebagai bentuk dominasi budaya dengan populasi subjek.

Dua sumber budaya bentrokan:

• Ketika pembangunan mengancam masyarakat adat dan lingkungan mereka (misalnya, Brazil dan New Guinea).
• Ketika hubungan eksternal mengancam masyarakat adat (misalnya, Madagaskar, di mana peraturan lingkungan hidup internasional menyapu mempengaruhi lifeways subsisten tradisional).

2.3.        Perubahan Agama

• Indiana Jones adalah simbol dominasi barat semua aspek budaya berdasarkan efisiensi teknologi khusus.
• Homogenisasi agama adalah teknik yang sering digunakan oleh negara-negara berusaha untuk menundukkan kelompok dicakup oleh perbatasan mereka.

2.4.        Variasi Sistem Dominasi

Scott (1990) membedakan antara transkrip publik dan tersembunyi dari budaya dan masyarakat politik tertindas.

• Transkrip publik mengacu pada terbuka, interaksi publik antara yang dominan dan tertindas.
• Transkrip tersembunyi mengacu pada kritik kekuasaan yang berlangsung di luar panggung, di mana dominators tidak bisa melihatnya.

Pada tahun 1971, pengertian Gramsci hegemoni berlaku untuk sistem politik hirarki dimana dalam ideologi dominan dari elit telah diinternalisasi oleh anggota kelas bawah.

Bourdieu (1977) dan Foucault (1979) berpendapat bahwa itu adalah jauh lebih mudah untuk mengontrol pikiran orang daripada mencoba untuk mengendalikan tubuh mereka.

2.5.        Senjata dari Kelemahan

Sebagai James Scott (1990) bekerja pada petani Melayu menunjukkan, kelompok tertindas dapat menggunakan halus, metode non-konfrontatif untuk melawan berbagai bentuk dominasi.

2.6.        Imperialisme Budaya

Imperialisme budaya mengacu pada penyebaran satu budaya dengan mengorbankan orang lain biasanya karena pengaruh ekonomi atau politik diferensial.

2.7.        Membuat dan Memperbaharui Budaya

Teks didefinisikan sebagai sesuatu yang kreatif membaca, menafsirkan, dan ditugaskan makna oleh setiap orang yang menerimanya.

• Pembaca teks semua berasal makna mereka sendiri dan perasaan yang mungkin berbeda dari apa yang pencipta teks yang dimaksudkan.
• Pembacaan hegemonik mengacu pada membaca atau makna bahwa pencipta teks yang dimaksudkan.

2.8.        Budaya Populer

Menurut Fiske (1989), penggunaan masing-masing individu dari budaya populer adalah tindakan kreatif. Budaya populer dapat digunakan untuk mengekspresikan perlawanan.

2.9.        Indigenizing Budaya Populer

Bentuk-bentuk budaya yang diekspor dari satu budaya ke yang lain tidak selalu membawa arti yang sama dari bekas konteks dengan konteks yang terakhir.

2.10.     Gambaran Sistem Dunia

Media massa dapat menyebar dan menciptakan identitas nasional dan etnis. Media massa memainkan peran penting dalam menjaga identitas etnis dan nasional antara orang-orang yang menjalani kehidupan transnasional.

2.11.     Budaya Transnasional

Seperti media massa, arus modal telah menjadi desentralisasi, membawa dengan itu pengaruh budaya dari berbagai sumber (misalnya, Amerika Serikat, Jepang, Inggris, Kanada, Jerman, Belanda). Tenaga kerja migran juga berkontribusi terhadap difusi budaya.

2.12.     Postmodernitas

Postmodernitas menggambarkan waktu kita dan dunia situasi-hari ini di fluks, orang-orang di bergerak yang telah belajar untuk mengelola beberapa identitas tergantung pada tempat dan konteks. Postmodern merujuk runtuh dari perbedaan lama, aturan, kanon, dan sejenisnya.

Disarikan Oleh:

1. Disarikan Binusmaya Pertemuan ke-12. (04-05 Jun 2015) GSLC. Collonialism and Development, Cultural Exchange and Survival. Copyright 2002 The McGraw Hill Companies, Inc. All Right Reserved.

Ringkasan Materi ke- 11. Globalization, Technology, Mass Media, and Social Change

   Postingan ini adalah lanjutan dari ringkasan materi. Dan pada postingan ini saya meringkas materi ke 11. Namun pada postingan sebelumnya, saya juga telah membahas materi ini secara lebih lengkap.

   1.   TEORI PERUBAHAN SOSIAL

Gambar 1. Teori Perubahan Sosial
http://www.pricearea.com/artikel/wp-content/uploads/2013/10/Ilustrasi-Perubahan-Sosial-Masyarakat-di-Era-Teknologi.png

1.1.      Teori Evolusi

Memandang masyarakat sebagai bergerak ke arah yang pasti, umumnya maju ke keadaan yang lebih tinggi.

1.2.        Teori Fungsionalis

Fokus pada yang mempertahankan sistem, bukan apa perubahan itu.

4 proses perubahan sosial menurut Parson:

• diferensiasi
• upgrade adaptif
• penyertaan
• nilai generalisasi

1.3.        Teori Konflik

Perubahan yang diperlukan untuk memperbaiki ketidakadilan sosial dan ketidaksetaraan.

1.4.        Perubahan Sosial Global

Perubahan sosial tidak selalu mengikuti periode disintegrasi internal waktu yang dramatis dalam sejarah untuk mempertimbangkan perubahan sosial global.

1.5.        Resistensi terhadap Perubahan Sosial

Faktor ekonomi dan Budaya

• Upaya untuk mempromosikan perubahan sosial cenderung untuk bertemu dengan resistensi
• Vested Interest: orang atau kelompok yang akan menderita dalam hal perubahan sosial
• Lag Culture: periode ketidakmampuan ketika budaya nonmaterial masih berjuang untuk beradaptasi dengan kondisi materi baru.

1.6.        Teknologi dan Masa Depan

Teknologi adalah informasi tentang bagaimana menggunakan sumber daya material dari lingkungan untuk memenuhi kebutuhan dan keinginan manusia.

1.6.1.   Teknologi komputer

Tidak semua orang bisa mendapatkan informasi dengan mudah, terutama daerah yang kurang makmur.

1.6.2.   Privasi dan Sensor dalam Global Village

Masalah yang kompleks privasi dan sensor dapat dianggap contoh lag culture adalah Patriot Act. Fungsionalis umumnya positif ke Internet. Teori konflik menekankan bahwa sebagian besar kelompok yang kuat akan menggunakan teknologi untuk melanggar privasi kurang kuat.

1.6.3.   Bioteknologi

Memegang sendiri benar-benar bermanfaat bagi manusia, tetapi membutuhkan pemantauan konstan.

• Pemilihan jenis kelamin janin
• Kloning domba dan sapi

Rekayasa Genetika: dapat memungkinkan untuk mengubah hewan dan perilaku manusia.

1.7.        Kebijakan Sosial dan Perubahan Sosial

1.7.1.   The Setting

• Pasar tenaga kerja yang semakin global
• Globalisasi telah bersatu pasar tenaga kerja nasional diskrit
• Transnasional: imigran yang mempertahankan beberapa hubungan sosial yang menghubungkan masyarakat asal mereka dengan masyarakat pemukiman

1.7.2.   Wawasan Sosiologis

• Teknologi baru mempercepat gerakan transnasional pekerja
• Fungsionalis melihat aliran bebas imigran sebagai cara bagi ekonomi untuk memaksimalkan penggunaan tenaga kerja manusia
• Teori konflik mengklaim globalisasi meningkatkan jurang ekonomi antara negara maju dan berkembang
• Interaksi tertarik dalam hubungan sehari-hari antara transnasionalisme dan orang-orang di sekitar mereka

1.7.3.   Inisiatif Kebijakan

• Organisasi Buruh Internasional mengeluh bahwa globalisasi mengungkap sistem kesejahteraan sosial di banyak negara
• Voting kelayakan tergantung pada negara
• Sikap umum terhadap imigran ilegal tetap bermusuhan, terutama di AS

2.   MEDIA MASSA

2.1.        Pandangan Fungsionalis

2.1.1.   Media

• Sosialisasi kami
• Menegakkan norma-norma sosial
• Status berunding
• Promosikan konsumsi
• Terus kita diberitahu tentang lingkungan kita
• Dapat bertindak sebagai narkotika

2.1.2.   Agen Sosialisasi

• Media meningkatkan kohesi sosial dengan menghadirkan pandangan umum dari budaya
• Memberikan pengalaman kolektif untuk anggota masyarakat
• Efek sosialisasi dapat mempromosikan pertukaran agama serta patriotik, menyatukan orang-orang percaya di seluruh dunia
• Efek sosialisasi media berarti pemrograman dapat dengan mudah menjadi kontroversial 

2.1.3.   Penegak Norma Sosial

Media menegaskan kembali perilaku yang tepat dengan menunjukkan apa yang terjadi pada orang-orang yang melanggar harapan masyarakat.

2.1.4.   Promosi Konsumsi

Media Iklan:

• mendukung ekonomi
• memberikan informasi
• polis biaya media

2.1.5.   Pengawasan Lingkungan Sosial

Fungsi Surveillance: pengumpulan dan distribusi informasi mengenai kejadian di lingkungan sosial

2.1.6.   Disfungsi: The Narcotizing Effect

Disfungsi Narcotizing: fenomena di mana media memberikan sejumlah besar seperti informasi audiens yang menjadi mati rasa dan gagal untuk bertindak atas informasi.

2.2.      Pandangan Konflik

Teori konflik menekankan bahwa media mencerminkan dan bahkan memperburuk banyak divisi masyarakat kita dan dunia, termasuk:

• jenis kelamin
• ras
• etnis
• kelas sosial

Gatekeeping: Bahan bagaimana harus melakukan perjalanan melalui serangkaian pemeriksaan sebelum mencapai publik.

2.2.1.   Ideologi Dominan: Membangun Reality

• Ideologi Dominan: mengatur keyakinan dan praktik budaya yang membantu untuk mempertahankan kepentingan sosial, ekonomi, dan politik yang kuat
• Media massa berfungsi untuk menjaga hak-hak kelompok tertentu
• Stereotip: generalisasi tidak dapat diandalkan tentang semua anggota kelompok yang tidak mengakui perbedaan individu dalam kelompok

2.3.      Pandangan Feminis

• Feminis berbagi pandangan konflik teori 'bahwa stereotip media massa dan menggambarkan realitas sosial.
• wanita kurang terwakili
• Mengabadikan pemandangan stereotip gender
• Tekankan peran seks tradisional dan menormalkan kekerasan terhadap perempuan

2.4.      Pandangan Interaksionis

Interaksionis terutama tertarik pada pemahaman bersama dari perilaku sehari-hari. Para sarjana semakin menunjukkan media massa sebagai sumber aktivitas harian utama.

2.5.        Audience

2.5.1.   Siapa yang berada di dalam Audience?

Media massa dibedakan dari lembaga-lembaga sosial lainnya dengan kehadiran diperlukan penonton. Diidentifikasi, kelompok terbatas atau jauh lebih besar, kelompok terdefinisi

2.5.2.   The Segmented Audience

Semakin, media memasarkan diri ke khalayak tertentu. Peran penonton sebagai pemimpin opini tertarik peneliti sosial.

2.5.3.   Perilaku Audience

Respon sering dipengaruhi oleh karakteristik sosial:

• pendudukan
• ras
• pendidikan
• pendapatan

  2.6.                Industri Media

2.6.1.   Media Konsentrasi

Segenggam perusahaan multi-nasional mendominasi industri penerbitan, penyiaran, dan film.

2.6.2.   Jangkauan Media Global

Media massa telah mulai membuat desa global dalam hal komunikasi. Internet adalah kunci untuk menciptakan jaringan benar-benar global.

   2.7.                Kebijakan Sosial dan Media Massa

Media Kekerasan

2.7.1.   The Setting

• Kita menghabiskan banyak waktu dengan media
• Apakah menonton jam media massa dengan gambar kekerasan menyebabkan seseorang berperilaku berbeda?

2.7.2.   Wawasan Sosiologis

• Jika fungsi media adalah untuk menghibur, bersosialisasi, dan menegakkan norma-norma sosial, bisa kekerasan menjadi bagian dari pesan tersebut?
• Bahkan jika pemirsa tidak selalu menjadi lebih keras dari menonton gambar kekerasan, mungkin ada desensitisasi

Konflik dan feminis teori terganggu bahwa korban digambarkan dalam citra kekerasan sering:

• wanita
• anak-anak
• miskin
• ras minoritas
• warga negara asing
• secara fisik cacat
• interaksionis terutama tertarik untuk mencari tahu jika kekerasan di media yang kemudian dapat menjadi naskah untuk perilaku kehidupan nyata

2.7.3.   Inisiatif Kebijakan

• Pembuat kebijakan menanggapi hubungan antara kekerasan digambarkan di media dan agresi kehidupan nyata:
• Pernyataan publik dukungan untuk, konten yang kurang kekerasan media yang berorientasi keluarga.

Disarikan Oleh:

1.     Disarikan Binusmaya Pertemuan ke- 11. (28-29 May 2015) Globalization, Technology, Mass Media, and Social Change. Copyright 2007 The McGraw Hill Companies, Inc. All Right Reserved.